در ذیل احادیثی از منابع اهل سنت بیان می کنیم که توسل در آن احادیث بیان شده است. در ذکر هر حدیث تنها یک منبع نقل می کنیم و اگر کسی طالب منابع بیشتر از حدیث مذکور است، می تواند به کتاب آیین وهابیت، نوشته آیت الله سبحانی  فصل هفتم مراجعه کند.

توسل در میان  اهل سنت امری مقبول و پسندیده است و در منابع و متون اهل سنت موارد بسیاری از آن را می توان نشان داد که در متن زیر، چند نمونه از آن را نقل می کنم.

بخشی از سوالات شرعی که افراد به ویژه بانوان مسلمان می پرسند مربوط به استفاده از وسایل زیبایی و لوازم آرایشی است و  اینکه در صورت استفاده از این وسایل تکلیف وضو غسل و سایر عبادت هایی که مشروط به این دو است چه خواهد بود؟

کلام نــاب در آئینه اهلبیت

ويژگي مسكن از منظر اسلام(قسمت اول)

يكي از دغدغه هاي بشر از نخستين روزهاي خلقت تاكنون دغدغه مسكن و سرپناه بوده است. ابتدا غارها محل سكناي مردمان گردید و به مرور تهيه سرپناه در اولويت برنامه هاي انسان قرار گرفت. در این میان افراط و تفریط های بسیاری صورت پذیرفت و هر روز بر شدت آن افزوده مي شود. برخی به خاطر اعراض از دنیا خانواده خویش را در کوچک ترین سرپناه قرار می دهند و در سخت ترین شرایط زندگی می کنند و هیچ تلاشی برای آسایش خانواده انجام نمی دهند. آنان بر این باورند که در زندگی کوتاه مدت دنیا، تهیه خانه امری غیر منطقی است. در مقابل عده ای دست از آب و گل بر نمی دارند و هر روز در پی ساخت خانه ای و تنوع بیشتری هستند و خود نمی دانند هدفشان و نهایت آرزویشان در خانه سازی و تعویض مسکن چیست و حرص و ولع آنان در خانه چه زمانی به سرانجام خواهد رسید؟

در احاديث ائمه اطهار (ع) بسيار بر عقيقه تاکيد شده است، در روايات ما آمده که هر فرزندي در گرو عقيقه است يعني اگر عقيقه نشود او در معرض انواع بلاها و آسيب هاست.

دربارة تاریخ شهادت حضرت زهرا(س) روایات مختلفی وجود دارد است. و از چهل روز تا شش ماه بعد از رحلت پیامبر(ص) بیان شده است. اما میان علمای شیعه، دو احتمال معتبر است: هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پیامبر(ص) یا  نود و پنج روز بعد از رحلت ایشان.

ازدواج، در عرف و شرع، پیمان زناشویی است که بر اساس آن، برای مرد ‏و زن در‎ ‎برابر هم، تعهدات اخلاقی و حقوقی پدید می‌آید که سرپیچی (از ‏بسیاری) از آنها، عقوبت‎ ‎و کیفر در پی خواهد داشت‏‎. ‎

آيا به حقوق خانواده شهيد كه از طرف بنياد شهيد پرداخت مى‏شود چنانچه سر سال زياد بيايد خمس تعلق مى‏گيرد؟

حکم تراشیدن ریش از نظر همه مراجع چیست. ؟

در بین مراجع موجود کسی حکم به جواز نداده و نوعاً یا فتوا به حرمت داده‏اند یا بنابر احتیاط واجب تراشیدن آن راجایز نمیدانند.

*ریش‌تراشی

جوانی همیشه ریشش را با تیغ می‌تراشید. وقتی علت این کار را از او پرسیدند گفت: «مادرم می‌گوید پسرم! اگر تو ریش بگذاری مردم فکر می‌کنند سنت زیاد است. آن وقت می‌گویند حتماً مادرش هم پیر است. پس بهتر است قید ریشت را بزنی!»

انسان همچنان كه به غذا و نوشيدنى و خواب و استراحت و نظافت نياز دارد، همين طور به تفريح و سرگرمى سالم نيز نيازمند است. و هيچ عاقلى نمى‏تواند اين نياز فطرى و طبيعى انسان را انكار نمايد. 

امام خميني(قدس ره)، آيات عظام تبريزي(قدس ره)، سيستاني(دام ظله)، مكارم شيرازي(دام ظله) و وحيد خراساني(دام ظله)؛ چنانچه يك سال از آن بگذرد، خمس دارد.

با عرض سلام و احترام

در این که در ازدواج (دائم یا موقت) دختر باکره ای که به حد بلوغ رسیده و رشیده است، یعنی مصلحت خود را تشخیص می­دهد، اذن پدر شرط است یا نه، شش نظر هست:

پیامبر اکرم (ص)فرمودن:چون به آسمانها عروج داده شدم جبرئیل مرا به نزدیک جهنم برد ودیدم که جهنم هفت باب دارد که برهربابی سه کلمه نوشته شده که هرکلمه از دنیا و آنچه متاع و لوازم در دنیاست برای هرکسی که بداند و بدان عمل کند بهتر است.جبرئیل به من گفت این کلمات را بخوان:

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد

1. تمام نمازهای مستحبی به صورت دو ركعتی خوانده می شوند، مگر نماز وتر در نافله شب، كه یك ركعت است، و نماز اعرابی، كه به صورت یك دو ركعتی و دو چهار ركعتی خوانده می شود.[1]

 حاضر جوابی حضرت علی علیه السلام

یکی از یهودیان، از روی غرض ورزی به امیر مؤ منان علی علیه السلام گفت: شما هنوز جنازه پیامبرتان را دفن نکرده بودید که درباره اش اختلاف نمودید!

حضرت علی علیه السلام در پاسخ فرمود: ما درباره وصی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم اختلاف کردیم نه درباره خودش. اما شما (اجداد شما) یهودیان، پس از آن که به همراه موسی علیه السلام از دریا گذشتید و فرعونیان غرق شدند، به پیامبر خود گفتید: برای ما معبودی (بتی) قرار بده، همان گونه که بت پرستان معبودانی از بت دارند. موسی علیه السلام در جواب فرمود: شما جمعیتی نادان هستید.(۱)

پاسخ: از امور مربوط به روز رستاخيز، مسأله ى «ميزان» است و اين كه اعمال انسانها از خوب و بد به گونه اى كه بعداً شرح داده خواهد شد، «توزين» مى شوند، حالا واقعيت اين «ميزان» و كيفيت «توزين» اعمال چگونه است؟ تاحدودى در اين بحث روشن مى گردد. 

1.موضع گیری در برابر انبیاء الهی

تدبر در آیاتی از سوره مبارکه بقره و دقت در این آیات روشنگر این حقیقت است که جدال با انبیاءالهی و موضع گیری در برابر آنها موجب سنگدلی و قساوت قلب می شود آنچه که از آیات قرآن در باره قوم لجوج و خود خواه بنی اسراییل که آنها به جای نرمش در مقابل آیات و معجزات متعدد الهی و ایمان به خداوند سرسختی نمودند و لجاجت کردند و نشان دادند که دلهای آنها چقدر سخت است و چگونه قساوت قلب آنها را فرا گرفته که این همه آیات و معجزات و نشانه های روشن در دلهای آنها اثر نمی گذارد .

1-حضرت امام باقر(ع) فرمود : کسی که بعد از وضوء آیة الکرسی بخواند خداوند ثواب چهل سال عبادت را به او عنایت می فرماید و چهل درجه او را بالا می برد و چهل حورالعین را به تزویج او در می آورد.

جبران گناهان شرایطی دارد و در قرآن چند چیز به عنوان عوامل تکفیر گناه معرفی شده است که در مطلب پیش رو نظری به این موضوع انداخته شده است.‌

1- آيت اللَّه بهجت و آيت اللَّه اراكى(ره)، رقصيدن زن در مجالس زنان و حتى براى شوهر را جايز نمى دانند.

فروشنده یه فروشگاه بزرگم مشتری های زیادی می ایند اشیای از انها پیدا می کنم مثل کمربند ، تل، یا لاک که چیز های با ارزشی نیستید و قیمت ناچیزی داند بعضا -وظیفه ام چیست ؟

یکی دیگر از مباحث مربوط به تقلید مسأله ی عدول در تقلید است که برای روشن شدن این موضوع لازم است 4 بخش مورد توجه قرار گیرد.

   وقت نماز شب:

1- (افضل) بهتر است كه نماز شب به هنگام سحر خوانده شود و هنگام سحر و شب از دیدگاه شرع عبارت است از یك سوم آخر شب و هر قدر به صبح نزدیكتر باشد بهتر است و فواید آن بیشتر خواهد بود.

2- ) وقت خواندن نماز شب، بعد از نصفه شب (ساعت 12 نیمه شب) تا طلوع صبح صادق و هر چه به سحر نزدیك اذان صبح (نماز صبح) نزدیكتر باشد، بهتر است.

1.     آيا استفاده از ظرف‏هاى طلا و نقره جايز است؟

آيات عظام امام، بهجت و خامنه‏اى: نگه دارى و به كارگيرى آنها در زينت اتاق اشكال ندارد ؛ ولى استفاده‏هاى ديگر از آنها (مانند خوردن و آشاميدن ) حرام است.

بحث ارث یکی از پیچیده ترین احکام فقه اسلام است، که در قرآن و روایات قوانین و دستورات مهمّی برای تقسیم آن بیان شده است که باید مورد توجه قرار گیرد.

‏غَیِبت" به کسر غین بر وزن زینت یعنی پشت سر دیگران بدگویی کردن و سخن ناخوشایند گفتن است . این تعریف با شمول و عمومی که دارا است،‌ شامل انواع غیبت، بهتان، تهمت، فحش و حتی ذکر عیوب نیزآشکار می شود، حال آن که هر یک از این ها در اصطلاح تعریف خاصی داشته و از نظر شرعی دارای احکام ویژه ای است و همة‌آن ها از مصادیق غیبت به شمار نمی روند. 

غیبت آن است که عیب پنهانی کسی را پشت سر او بگویند.(1)

اگر صفت ناروا در شخصی باشد یا کاری انجام داده باشد که گناه است و دیگران از آن بی اطلاع اند و دوست ندارد کسی آن را برای دیگران بازگو کند، بازگو کردن آن پشت سر او برای دیگران غیبت است.(2)