راه تشخيص منى و احتلام در زن چيست؟
آيت الله بهجت: خروج ترشّحات زن اگر همراه با شهوت (اوج لذت جنسى) باشد و با جستن بيرون آيد، حكم به منى مىشود و اگر هيچ يك از دو علامت و يا يكى از آنها را نداشت، حكم به منى نمىشود مگر آنكه از راه ديگرى يقين كند منى است.(2)
آيات عظام تبريزى و نورى: خروج ترشّحات زن اگر همراه با شهوت خاصى (اوج لذت جنسى) باشد و بدن پس از آن سست شود، حكم به منى مىشود و اگر هيج يك از دو نشانه يا يكى از آنها را نداشت، حكم به منى نمىشود مگر آنكه از راه ديگرى يقين كند منى است.(3)
پىنوشت
(1) توضيحالمسائل مراجع، م 346 آيتالله وحيد، توضيحالمسائل، م 352 آيتالله سيستانى، تعليقات على العروة، ج 1، غسل الجنابة، الاول آيتالله خامنهاى، اجوبة الاستفتاءات، س 171. آيتالله صافى، هدايةالعباد، ج 1، م 175.
(2) آيتالله بهجت، توضيحالمسائل مراجع، م 346.
(3) آيتالله تبريزى، استفتائات، س 248.
(آیةاله خامنه ای)
س 171: در مورد احتلام زنان، در چه صورتى غسل جنابت بر آنان واجب مىشود؟ و آیا رطوبتى که هنگام ملاعبه و شوخى با همسر از آنان خارج مىشود، حکم منى را دارد؟ و آیا بدون سست شدن بدن و رسیدن به اوج لذت، غسل بر آنها واجب مىشود؟ بطور کلى در زنان بدون نزدیکى، جنابت چگونه تحقق مىیابد؟
اگر زن به اوج لذت جنسى برسد و در آن حال مایعى از او خارج شود جنابت محقق شده و غسل بر او واجب مىشود و اگر شک کند که به این مرحله رسیده یا نه و یا شک در خروج مایع داشته باشد، غسل واجب نیست.
اگر یک فرد ( دختر
مجرد) هم جنابت باشد (من بر اثر نگاه به مناظر شهوت انگیز دچار جنابت می شوم) و هم
استحاضه باشد هنگام غسل چه نیتی باید بکند؟ من تا کنون برای این موضوع گاهی فقط
نیت غسل جنابت را می کردم (همراه با قصد غربت) و گاهی هم هر دو نیت را با هم برای
یک بار غسل می کردم؟ آیا این روش درست است و نماز هایم صحیح هستند؟ لطفا این سوال
را برای حالتی که حیض هستم و در عین حال دچار جنابت هم می شوم و در پایان روزهای
حیض هم استحاضه می شوم، چه غسلی باید بکنم با چه نیتی؟ من تا کنون نیت جنابت و حیض
را هر دو را با هم برای یک بار غسل می کردم یعنی هر دو را پشت سر هم می گفتم؟ آیا
این شیوه درست است و اگر نه، شیوه درست چیست؟
جنابت در بانوان:
مایعى که همراه با اوج لذت جنسی (ارگاسم) از زن خارج مىشود حکم منى
را دارد و موجب جنابت است. اما رطوبتهایى که غالبا هنگام برانگیختگى مختصر جنسى
مثل تخیلات جنسی خارج مىشود و به آن اصطلاحا مذی می گویند, پاک است و موجب غسل نمی
شود، هر چند مقدار آن هم زیاد باشد.
در این جا ذکر یک قاعده کلى نیز مفید است و آن اینکه تا زمانى که یقین
به خروج منى و یا رسیدن به آن حالت نهایى نباشد حکم جنابت جارى نمىگردد. اما راجع
به سوالی که فرموِید هر دو کار صحیح است یعنی هم می توانید چند غسل که بر ذمه شما
هست چه همه واجب باشند و چه همه مستحب وچه مختلف ِیا بعضی واجب و بعضی مستحب همه
را نیت کنید وبه قصد همه انها یک مر تبه غسل کنید و همین طور اگر یکی از انها غسل
جنابت است همان را که نیت کنید بجای بقیه هم کفایت می کند بنا براین اگر تا کنون
همین طور عمل کرده اید نماز هایی که خوانده ایدصحیح است گفتنی است باید توجه داشته
باشید هر وقت غسل استحاضه می کنید باید بین غسل و نماز فاصله نیندازید و الا اگر
فاصله شد باید غسل تکرار نمایید بلی اگر نمازظهر و عصر و یا مغرب و عشا را بلا
فاصله بخوانید برای هر دو نماز یک غسل کافی است
برگرفته از پرسمان
یعسوب الدین