یعسوب الدین

آيات عظام امام، بهجت، خامنه‏اى، فاضل، مكارم و نورى: اگر مقدار خونى كه پيش از عادت ديده، كم باشد (دو يا سه روز) به طورى كه بگويند عادتش جلو افتاده، و روى هم از ده روز بيشتر نشود، تمامى آن حيض محسوب میشود. توضيح‏ المسائل مراجع، م 480 و 481 و دفتر: خامنه‏ اى.

آيات عظام تبريزى و صافى: اگر مقدار خونى كه پيش از عادت ديده، كم باشد (يك يا دو روز)، به طورى كه بگويند عادتش جلو افتاده و يا نشانه‏ هاى خون حيض را داشته باشد و روى هم از ده روز بيشتر نشود، تمامى آن حيض محسوب می‏شود. توضيح‏ المسائل مراجع، م 480 و 481.

آيات عظام سيستانى و وحيد: اگر مقدار خونى كه پيش از عادت ديده، كم باشد (دو يا سه روز) به طورى كه بگويند عادتش جلو افتاده و يا نشانه‏ هاى خون حيض را داشته باشد و روى هم از ده روز بيشتر نشود، تمامى آن حيض محسوب میشود.وحيد، منهاج ‏الصالحين، ج 2، م 215 و توضيح‏ المسائل، م 486 و 487. (احكام ويژه بانوان، سيدمجتبي حسيني )

 پرسش:

زنى كه عادت عدديه دارد؛ با تمام شدن عادت خود تا قبل از پايان روز دهم، يك يا چند روز ديگر نيز لك ببيند و بعد پاك شود، آيا آن چند روز حيض محسوب مى‏شود؟

 همه مراجع (به جز تبريزى، صافى و وحيد): آرى، حيض محسوب مى‏شود (هر چند نشانه‏ هاى حيض را نداشته باشد). تعليقات على العروة، ج 1، فصل فى الحيض م 17 و توضيح‏ المسائل مراجع، م 481 و 493.

آيات عظام تبريزى، صافى و وحيد: اگر نشانه‏ هاى خون حيض را داشته باشد، حيض محسوب میشود. تبريزى و صافى، توضيح‏ المسائل مراجع، م 481 و 493 و وحيد، توضيح‏ المسائل، م 487 و 499. (احكام ويژه بانوان، سيدمجتبي حسيني)