یعسوب الدین

حضرت آیةالله خامنه­ای([7])؛ در صورتی که نامحرم نباشد، پوشاندن آن لازم نیست.

حضرت آیةالله بهجت([8])؛ در صورتی که نامحرم نباشد، پوشاندن پاها تا مچ پا لازم نیست، ولی احتیاط در این است که کف پا باز نباشد، امّا برای آن که یقین کند که مقدار واجب را پوشاند است، باید قدری پایین­تر از مچ را هم بپوشاند.

حضرت آیة الله سیستانی([9])؛ در صورتی که نامحرم نباشد، پوشاندن پاها تا مچ پا لازم نیست، امّا برای آن که یقین کند که مقدار واجب را پوشانده است، باید قدری پایین­تر از مچ را هم بپوشاند.

حضرت آیةالله فاضل لنکرانی([10])؛ در صورتی که نامحرم نباشد، پوشاندن پاها تا مچ پا لازم نیست، امّا برای آن که یقین کند که مقدار واجب را پوشانده است، باید قدری پایین­تر از مچ را هم بپوشاند.

حضرت آیةالله مکارم شیرازی([11])؛ پوشاندن پاها تا مچ لازم نیست، امّا برای آن که یقین کند که مقدار واجب را پوشانده است احتیاط این است که پایین­تر از مچ را هم بپوشاند و در صورت وجود نامحرم بهتر است که روی پا را هم بپوشاند.

[6] . توضیح المسائل، ص 109، م 789 و استفتائات، ج 3، ص 251 با استفاده از س 170.

[7] . استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعة الزهرا(علیها السلام).

[8] . توضیح المسائل، ص 133، م 622 و استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعة الزهرا(علیها السلام).

[9] . توضیح المسائل، ص 165 و 166 م 777 و ص 486 با استفاده از م 2394 و استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعة الزهرا(علیها السلام).

[10] . توضیح المسائل، ص 135، م 793 و استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعة الزهرا(علیها السلام).

[11] . توضیح المسائل، ص 143، م 727 و استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعة الزهرا(علیها السلام).